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丁铮:情·景

2018-04-11来源:永乐国际作者:郭子琪/整理发表评论(0)

  3月23日下午,第八届园冶高峰论坛暨亚洲园林大会分论坛“绿色城市与新型城镇化国际论坛”在北京新疆大厦召开。福建农林大学艺术学院、园林学院(合署)副院长丁铮作了题目为《情·景》的演讲。他以景观美学的角度作为起点,结合历史语境下前人的思想与当今景观设计背景,就情怀、情感与景观、植物的有机联结阐述了自己独到的见解,将“寓情于景情景交融”的设计理念细化,条理清晰地展示了多元复合的设计手法与意义。以下为丁铮演讲实录:

丁铮:情·景

福建农林大学艺术学院、园林学院(合署)副院长丁铮

  各位来宾,同行朋友大家下午好!前面两位老师从近期国家包括国际上如火如荼的园林景观,从高度和广度上对城市及乡村的建设都提出了亮点,我想从另外一个美学的层面讲一些比较轻松的话题。

  我们近一两年承接了不少的城市生态修复和乡村振兴的项目。在运作的过程中,也有很多不尽如人意的地方。去年也做了一个调研,调研结果显示在环境园林景观设计方面,对人情感的提出是比较重要的一部分。

  我们平常讲到景,景观都是景。传统说建造景观时要注意“触景生情”,我讲到人本化、人与自然等等这些关系决定着氛围美。举个例子,大家看到这个空间,它虽然只是一个空间,但是人们在这个空间里面有一种浓浓的情怀的氛围,因为人有思维,可以进行有创造性、目的性和意识性的活动,环境空间往往是从事这些活动的场所,人在环境空间感受到空间反馈到的情感和情怀,在体验认知过程当中产生各种各样的情感,比如说愁闷、兴奋、安静等等,并表现出丰富的表情形态,这种形态在设计里面是用各种手法表达出来的。

  一个城市里面整个环境营造得很好,人在城市的空间里情感就比较亲切。中国的园林上讲究人与自然,传统的园林造就出默契的情感与大自然。悠然生活在一个空间的范畴里面,我们的所思所行无不基于这种观念,从日常生活到文哲思想都以大自然为归趋…中国古代的先哲以朴素的系统观念观察整个宇宙,因而“天人合一”的基本情感、思想一直影响着造园中蓬勃的情感思想。

  刘勰在《文心雕龙·明诗》中说“人禀七情,应物斯感,感物吟志,莫非自然”。人有喜怒哀乐恶欲等多种性情、多种情感的产生,都是在受到外界的刺激下触犯感召的结果,花草树木都是构成大自然的一个重要部分。草木枯荣、花开花谢…舒适的空间利用树林草地形成四周开敞、外向的地形环境,营造出勃勃生机的景观。由亲切的空间、植物围合成适合的尺度,给人一种亲切、自在的感觉,使人交往中能够清晰便捷地与对方沟通,适合小群体聚会交流,是一种热情的景观。这些都是构成一种小氛围、关怀、亲密空间的手法,适合亲密的情人、情侣等更好的沟通交流,这类空间多为几个空间组成,例如有花可赏、有香可嗅的空间,这些都属于情感空间。

  中国历代我们传统上都喜欢文人墨客以“花中四君子”为高雅圣洁之物。兰之清幽,宛若君德,大家看到竹子就是德等等……这些都是情感外化植物的表现,也就是景观的表情。大家看荷花,“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”,就跟孩子一样,刚出来一切都很新鲜,这种外化在景观里一样可以表现出来。从整个植物的一种形态,一种表情都可以得以凸显。

  另外我们讲到情怀,振兴乡村一定是一种情。我一直说情是很奢侈的东西,是要历史沉淀的。但是它不能在很短的时间把历史痕迹清除,所以都是情留下来的,是童年的记忆,昔日的情愫。讲到历史情怀,不可能就这样的消失,所以这是一种情怀的表现,一种行为方式。浪漫的情景,地久天长、向往和平,所有这些都有情感的表象。抓住人的情感力量的是空间载体。

  庄严的、尊重、令人心怀敬畏、气韵华丽的氛围冲进我们的视野,这是情感氛围里一种神圣的感受。含蓄的、东方的韵味寄托在里面体现了一种典雅的空间,如果有趣的东西在空间里面就可以体现一些诙谐的空间、风趣的空间,清幽的空间就代表了清静……东方情感美学通常都是营造怡然自得、宁静致远等等,西方的美学往往是金碧辉煌、雍容华贵、富丽堂皇、宏伟壮观、气氛宁静、欢腾激情、幽雅华丽。
 

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编辑:liqing
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