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长留天地间——留园的前世今生

2018-02-24来源:蚂蚁景观微信公众号作者:发表评论(0)

  大家好,我是小蚂哥。

长留天地间——留园的前世今生

长留天地间——留园的前世今生

  千呼万唤始出来,留园作为大家一直在后台疯狂留言的园子,我拖更了整整一年,哈哈哈。

长留天地间——留园的前世今生

  当然很多了,什么不想写,懒得写,不会写……布拉布拉,最重要的是留园在我心目中是中国古典园林的NO.1,真的是无从下手啊。不过在思考了很久之后,我还是决定动笔,介于我对留园的要说的话实在是太多,篇幅太长,只能把文章分为两篇。分别从历史、设计、空间序列来仔细剖析,文章都能独立成文,大家可以放心观看。

长留天地间——留园的前世今生

  好了,寒暄过后,我们正式进入正文。

  小蚂哥其实之前对留园是陌生的,总觉留园没有拙政园的规模,没有网师园的精致,没有退思园的境界。但经过两次勘察,读了一大堆书籍、论文之后我确定留园在古典园林中是最牛逼的,没有之一。

长留天地间——留园的前世今生

  我们知道古典园林中最常见的四大元素是假山、水体、建筑、石头。这四种元素在留园当中都是上品中的极品。可以说留园就像是三好学生一样,完全不偏科,抓不住他的小辫子啊,这让小蚂哥很是头疼。

  而在大多数普通人眼中就没这么复杂了,说起留园就想起了冠云峰。

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  但你知道吗,最早在留园中的并不是冠云峰。而是名满江南的瑞云峰。就是下图这块奇石。

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  这块瑞云峰玲珑通透,是太湖石中的极品,现在苏州市第十中学内。

  自古以来流传的“江南三大名石”除了这块瑞云峰,还有西湖的邹云锋,上海豫园的玉玲珑

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  邹云锋(杭州西湖)

  全身褶皱特多,体态秀润,玲珑多窍,有“形同云立,纹比波摇”的天趣,石上刻有“邹云峰”三字,十分引人注目,有西湖奇石之称。

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  玉玲珑(上海豫园)

  此石上有72个孔穴,自上浇水,洞洞流滴;自下烧烟,穴穴冒气,实乃鬼斧神工的天然之作,颇具奇趣。

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  这三块湖石可谓是湖石中的霸主,江湖地位可是无石能撼动!

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  好像貌似没有冠云峰和留园什么事啊~

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  那么为什么名震天下的瑞云峰会出走留园,留园又是如何一步一步的建成的?

  这还需要从头开始讲起:

  额,也没有很久啦。故事要从大明王朝说起~

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  明朝万历年间张居正辅佐着小万历皇帝,执掌天下大事。也许是被张老师管的太严,万历从小就留下了心理阴影,以至于在张居正死后,万历开始任性的三十年不上朝,对百官也是喜怒无常,一不小心就被打发回家,几十年的官场就白混了。

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  如果小伙伴们想了解明朝官场的奇葩可以去看一部神剧《大明王朝1566》剧中的世子爷就是小时候的万历,好了广告做完了,并没有广告费,良心推荐~

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  张居正不管是在历史中还是电视剧中都是个猛人,他在任时提拔了申时行,而这个人也是张居正之后明朝的首府。就是这位老爷子,萌萌哒。

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  在万历手下当差,想也不是一件好差事。所以不拉帮结派是不行的,申时行在任时有一个在工部的徒弟,叫做徐泰时。这两位可以说是亦师亦友,相互在朝中扶持。

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  但毕竟两人都和张居正有关系,被皇上时刻提防着,哪怕一个是首府(国家总理),一个是太仆寺卿(建设部部长)。所以在被万历折磨了近10年后,两人相继决定收拾包袱回家不干了~

  徐泰时在任时数次被申时行所搭救,为了报答老恩师,他决定在家乡苏州建设一个园林,以孝敬申时行。

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  明朝时的姑苏城

  这么说来其实应该感谢万历,没有他的折磨,估计中国也就没有这个园子了。

  有人说,留园是徐泰时造给申时行的。这话不是没有道理的。在申时行的保护下,即便有人对他不满,他也不多言,由申时行前面挡着。徐泰时奉行为人处事奉行和为贵,凡事谦让。加上徐泰时自小替父亲的生意做账目,积累了经验。

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  由于徐泰时是建设部部长,直接经手大峪山陵寝钱财(你懂得),从中截获多少,只有申时行心里有数,其他人也只是猜测而已。

  出之对申时行的敬重,徐泰时回到家乡后要办的第一件事就是替申时行造园。申时行拒绝了。他深知万历的秉性,不想步张居正后尘。(张居正死后,被万历抄家灭族)

  徐泰时毕竟是官场老手,他决定自己造个园,然后请申时行来长住(住到死),既封住的别人的嘴,也讲了义气,真是高啊~

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  当徐泰时准备造园时,拙政园已经存在半个多世纪了。拙政园的平岗小坡,自然野趣形成的素雅静逸、简朴清远,极具文徵明的画风。当时在苏州的士大夫阶层可谓是极具吸引力。

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拙政园清新脱俗

  但徐泰时是工部官员,他追求的是来自皇家的贵族气,而又合乎规范的存在。当然他也不想再造一个拙政园,要成功就要另辟蹊径。

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  当时建筑体量有严格的规范

  据说,徐泰时造园之初,倾听申时行的意见。申时行只说了一句,在大峪山看关外,那气势可观啊!

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北京燕山山脉气势磅礴

  徐泰时心领神会,请当时吴地造园名匠周时臣到园中筑高数丈,阔可延绵有势,酷似大峪山背景之燕山的横披大假山。

  也就是我们今天看到的留园中园的假山

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  中部假山的局部,假山绵延错落

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  周时臣说,有此山,只有“瑞云峰”可以与之相配。瑞云峰可是宋朝艮岳运送“花石纲”时落入太湖里的巨型太湖石,周时臣替他把那三丈余高的瑞云峰弄到了东园。瑞石耸立于大假山,果然气势非凡。

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  留园初期大假山和瑞云峰形成呼应的格局

  留园当时称东园,历时五年造成。与拙政园等当时苏州的园林相比,此仍高雅之首:申时行有评价说,园分东西,实为东西中北,墙廊相隔又相通,空窗迭漏窗,洞门连院廊,景物分明又重叠,韵中有趣,趣里有情,变化多端,实又寻常!他用了几个可:可行、可望、可游、可居来高度概括这座园林。

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  在建筑上,徐泰时听了申时行的话,不搞皇家气的东西,厅堂楼阁均为江南旧式风格,但为上乘之品。

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  但是,徐泰时造的东园还没有形成非常鲜明的特色。

  其以假山石为特点是后来形成的,而睛雨雾雪四季均能观景,又则是历代努力的结果。

  乾隆四十五年,高宗第五次南巡。前一年,为讨乾隆欢心,官衙竟然将瑞云峰移至康熙乾隆南巡均居住的织造府。也就是我们前面提到的苏州第十中学。

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  嘉庆二年(1797),吴县洞庭东山的刘恕从广西右江兵备道任上告病归家,这位四品汉臣,曾代理过柳州、广庆两府知府,颇有文才。

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  归家后看中已经荒落的东园,从徐家后人手中以极低之价得到。然而,那块瑞石已经给织造府取走。如何是好?徐家后人与刘恕在契约上写明含有“瑞云峰”奇石等若干物件散于外面。刘恕得契后,告官给予帮助。知府以实情给予支持。遂得以从皇家的织造府内将瑞云峰搬回原地。

  刘恕得到这块瑞石后,决定尽可能地把散失在民间的奇石收集到这里。五年之内,竟然聚起太湖石十二峰,其中北宋“花石纲”遗物除瑞云峰外,还有冠云、岫云两峰。十二峰于传经堂西南,成“卷石山房”。这些太湖石因其形态千变万化,似酷由人言,便随游园者信而言之,但基本像形都存在,每每月清明朗之夜,石映水面,月悬中天,那真是奇幻莫测之妙趣。

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  东园到了道光三年(1832)已经成为一座全新的园林,刘恕把原来的东园造得“堂宇轩豁,廊庑周环,藏书有室,留宾有馆。岩洞奥而旷,池沼缭而曲。竹色清寒,波光澄碧,尤擅一园之长胜。”

  可以说刘恕用了20年的时间,用心经营了中部,处处以水景展开。这时候的留园叫做“刘园”。

  我们看到的以山水见长的留园中部是刘恕的杰作~

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  同治九年,执掌淮、湘两军军饷粮草供给的湖北布政使盛康将儿子送到了李鸿章的门下做幕僚。如果你不认识盛康的话,那他的儿子盛宣怀你一定有所耳闻。

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  看这位的着装你就能猜出一二

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  盛宣怀年轻时和妻子的合影

  这位后来成为中国近代买办的盛宣怀,虽然只是秀才身份,但其聪慧敏捷的反应能力与精干的作风,令李鸿章刮目相看他这位常州人!在官办的轮船招商局会办人选时,盛康的儿子出任轮船招商局会办。作为条件回报,盛康买下留园,所得之钱进官府。看来从古至今都需要有个好爸爸啊~

  盛康得到刘园后,足足与李鸿章在园中看了不下三次。最后决定享用生活!在那片“石林小院”与“青山碧池”间建起了高大宽敞,足以显示财富的楠木厅。这座“五峰仙馆”高深宏敞,面阔五间,不管从体态还是规模来说,都是苏州地区首屈一指的,要比当时已有的几座楠木厅高大华丽。“五峰仙馆”旨在借厅南的湖石峰峦引伸到庐山五老峰。

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五峰仙馆对面的假山

  庐山五老峰,莽莽树海,云遮雾障,天然成神仙乐园,人间修身养性之佳景。盛康自诩为大儒,大儒隐于市。在苏州这样的地方,有这么一块好地隐居是再好不过的事了。那一刻的李鸿章也是对此很羡慕的啊!

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留园是让李鸿章都羡慕不已的园林

  安享晚年的盛康与实业救国的盛怀宣对这个园林是非常满意的,他们将刘园,改作了“留园”。“历宦海四朝身,且住为佳,休辜负清风明月;借他乡一厘地,因寄所托,任安排奇石名花。”盛康这副盈联道出的心境与当初东园造主徐泰时可就完全两样了。

  从最初徐泰时的寄情于山水到盛康的及时行乐享受生活。留园的内涵也随着园主的心境与时俱进了~

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  园林的真正作用自然就是修身养性,怡养天年了,像任兰生造“退思园”能“退而思之,退而思进”重新复出,那总是廖若晨星啊!从这一点上看,盛康用园来享受生活还是更实在。

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退思园中船舫的意义是退而思进

  盛康在留园里造了楠木厅与林泉耆硕之馆,并将其装备后,对其他景点则保持原貌。盛康去世后,盛怀宣忙于自己的事业,留园基本不来。留园渐渐成了一座民众的园林。日本侵华时期,苏州沦陷。留园被日军所占,直至1954年国家重修了留园,留园一直保持了相对完整的布局,没有遭到彻底的毁灭,这和瞻园相比不知道幸运到哪里去了!

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  故事讲完了,从明朝到清朝,从民国到共和国,400多年对于人来说可能是漫长的,但对于园林似乎又是转瞬即逝,时间在园林中留下痕迹,却又赋予了园林以永恒。

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  进入留园中部之前你就能看到几个字“长留天地间”,这也许是留给留园最好的注解!

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  我们今天看到的留园跨越了4个世纪,叠加了无数对于生活的理解和向往。所以小蚂哥喜欢留园,因为它不仅仅是对人生郁闷的寄托和发泄,还有对生活的希望和希冀,嗯~很积极~很符合主流价值观~

  接下来我们会分别来剖析留园的设计和空间序列,看看是什么让留园历久弥新,留园真正值得我们学习的又是什么?

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  好了,这期就到这里吧,我是小蚂哥,一个热爱景观的人。书读万卷,路行万里。我们下期见吧~

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编辑:wanliyao
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